EXU E SEUS ATRIBUTOS!!!

A felicidade é estar dotado de um estado mental positivo, assim  é estar atraindo axé bom; a infelicidade é ser negativo e estar desconectado da fonte de abundância universal, é deixar estabelecer-se estados emocionais de pessimismo, que se manifestam como doença, flagelo, fracasso e outras formas de adversidade.
Todos os orixás zelam pelos valores éticos. O que compete particularmente a Exu nessa tarefa coletiva?
Em Exu se reconhece o poder de melhorar o comportamento humano. Embora outros orixás também realizam essa tarefa (através da prática de seus atributos), é ele quem, por sua natureza e atributos, reúne maiores condições para trabalhar no sentido de favorecer mudanças pessoais, indispensáveis à pratica dos valores e virtudes, visando a conquista do bem-estar humano. Fortalece as pessoas para que possam enfrentar as dificuldades da vida e se tornarem capazes de promoverem em si e em seu entorno as mudanças necessárias.
Todo aquele que se proponha a definir nova rotina ou assumir novas atitudes e comportamentos sabe das dificuldades que enfrenta para dominar hábitos arraigados e para vencer a indolência.
Exu apóia aquele que se dispõe a tornar-se mais disciplinado e organizado e se propõe a melhorar, sob todos os pontos de vista.
Apóia, sustenta e fortalece o empenho pessoal daquele que quer adquirir ou desenvolver virtudes que o tornarão mais feliz e solidário.
O ideal que almejamos é o de viver forte e feliz no aqui-e-agora, busca-se junto a esse orixá a necessária cumplicidade para a conquista de uma vida de qualidade.

Fonte: EXU E A ORDEM DO UNIVERSO

Foi essa a mensagem de Chico Xavier no final da novela da Globo:

"Estamos encarnados na Terra, Espíritos imortais que somos, para nos humanizarmos, de modo que todo processo de ódio ou de cólera é reminiscência de nossa vida animal. Vida animal que estamos deixando pouco a pouco, através de nosso burilamento. Então, é possível que tenhamos raiva ou que tenhamos ódio, é possível, sem termos direito para isso. Porque o ódio que sentirmos ou a cólera que alimentemos recai sempre sobre nós, no sentido de doença, de abatimento, de aflição e só pode nos causar mal, já que deixamos, há muito tempo, a faixa da animalidade para entrarmos na faixa da razão. Somos criaturas humanas e por isso devíamos sentir a verdadeira fraternidade de uns para com os outros, sem possibilidade de nos odiarmos, porque os irmãos verdadeiros nunca se enraivecem, uns contra os outros." Chico Xavier.

Ser Médium é...

Todos aqueles que percebem e sentem a presença de uma ação espiritual, seja de qualquer forma, numa atuação positiva ou negativa, é Médium. Ser Médium significa estar no meio, é ser  intermediário entre a vida espiritual e a material, todos que se comunicam ou sentem a presença de Deus, anjos, santos, orixás, mentores, espíritos... são Médiuns.

Significa ter o campo mediúnico mais sensível. O campo mediúnico, também conhecido por Campo Eletromagnético (não confundir com a aura)  tem a função de captar as energias etéreas e fazer a ligação com o Plano Espiritual. Está situado no chacra coronário e se espalha em volta do corpo. Dependendo do estado mental do indivíduo, este campo irá sintonizar uma freqüência energética e captar automaticamente uma energia afim, isto é, se o indivíduo estiver com seu mental negativo, irá captar energias negativas, se positivo, energias positivas.

Tanto os espíritos do Alto como os do Embaixo transitam por essas freqüências e só podem acessar o indivíduo se ele estiver na mesma sintonia. É a Lei da Afinidade, o “Diga com quem andas, que direi quem tu és”

Todos os indivíduos possuem esse campo mediúnico, mas os médiuns, uns mais que os outros, os tem mais aflorado, mais sensível, mais atrativo.

Caso queira fazer uso de seu livre arbítrio e não seguir o caminho da espiritualidade, o indivíduo precisará manter total controle sobre seu mental para que este campo não fique sobrecarregado de energias negativas e o desequilibre totalmente. Se isso não ocorrer, seu campo vai ficando negativo e pesado, influenciando seus sentimentos e decisões e  interferindo em sua saúde física e mental, sua vida material, sentimental, familiar e  profissional.

O médium tem proteção espiritual, basta preservar esta proteção e sempre renová-la através de seus sentimentos e ações. Tentar tornar-se uma pessoa menos egoísta, mais caridosa, justa, equilibrada, passar pelas dificuldades cotidianas sem revolta, ter fé, esperança, compreensão, amor e sabedoria.

Internalizando suas virtudes, este médium se tornará um canal aberto e sem interferências entre seus mentores e as pessoas que o procuram. Através dele as energias positivas do Astral poderão fluir e interagir com as pessoas que dela necessitam.  Conseqüentemente, conquistará um equilíbrio mental que afetará de forma positiva a sua vida material

"Ser médium é:
Ser dono de suas obrigações e de suas responsabilidades.
É dividir com o próximo o dom que se manifesta em você de forma natural.
É fazer pelo próximo muitas vezes aquilo que você não consegue fazer por si mesmo.
É ser alívio para as horas de dor. É ser amparo para os desesperados.
É ser caminho para os perdidos. É ser telhado para os desabrigados.
É ser luz no meio das trevas. É ser trevas em busca de luz.
É ser único no meio da multidão. É ser multidão em busca do Um.
É perder para ganhar. É ganhar para perder.
É sorrir com vontade de chorar. É chorar sorrindo.
É gritar no meio do silêncio É fazer silêncio gritando.
É ser espinho a procura de uma rosa. É ser uma rosa sem espinho.
É pedir ajuda ajudando o próximo É pedir ajuda sem ser ajudado pelo próximo.
É ser o próximo sem ser ajudado por ninguém. É ser ninguém no meio da dor, da raiva e do ódio
É ser ninguém pelo trabalho de alguém.
E mesmo sendo ninguém é fazer parte da criação se portando como um bem divino que mesmo não tendo nada, que mesmo não sentindo nada, que mesmo não pedindo nada, que mesmo não ganhando nada, ainda pede pelo próximo
Ainda sente pelo próximo e nada ganha pelo próximo
Sendo tudo isso, nada sou, nada sinto e nada tenho pois me chamo médium.
Vivo com a cabeça na luz e os pés nas trevas.
Sou fruto do meio e a ele não temo, sou semente do Criador e a Ele amo e respeito pela vida e na vida daquele que eu chamo de Senhor do meu destino"

Exu Sete Porteiras

AS ERVAS DOS ORIXÁS       

Abaixo estão relacionadas as ervas mais conhecidas e usadas na Umbanda para banhos e outras finalidades.

Oxalá - Boldo ou Tapete de Oxalá; Saião ou Folha da Costa ; Manjericão ou Alfavaca Branca ; Sândalo; Patchuli; Colônia; Alfazema; Algodoeiro; Capim Limão; Girassol; Maracujá; Jasmim; Erva Cidreira. entre outras.

Xangô - Levante ou Elevante; Quebra-Pedra; Fortuna ; Erva Lírio; Pata de Vaca; Pára-Raio; Gervão Roxo; Manjericão Branco; Erva de Santa Maria; Malva Branca; Sucupira; Limoeiro; Café; Alecrim do Mato, entre outras.

Ogum - Espada de São Jorge; Peregum Folhas Amarelas e Verdes; São Gonçalinho; Aroeira; Vence-Demanda; Comigo-Ningém-Pode; Romã; Jurubeba; Mangueira; Pinheiro; Goiabeira; Abacateiro; Canela, entre outras.

Obaluaiê (Omulu) - Hera; Canela de Velho; Assa-Peixe; Erva-de-Passarinho; Levante ou Alevante; Jurubeba; Manjericão Roxo; Camomila; Babosa; Mamona Branca; Aroeira; Jamelão; Carnaúba, entre outras.

Yemanjá - Manjericão; Colônia; Saião; Levante; Jasmim; Malva Rosa; Lágrimas de Nossa Senhora; Pata de Vaca; Parreira; Camomila ou Macela; Poeijo; Trevo; Violeta; Boldo; Alaga Marinha; Gerânio, entre outras.

Oxóssi -  Alecrim do Campo; Peregun Verde; Mangueira; Chapéu de Coro; Abre Caminho; Vence-Demandas; Jureminha; Erva Doce; Pitangueira; Romã; Sabugueiro; Malva Rosa; Levante; Capim Limão; Violeta, entre outras.

Nanã - Erva Quaresma; Manjericão; Agoniada; Mostarda; Agrião; Bertalha; Espinafre; Hortênsia; Cedinho; Erva-Cidreira; Camomila; Beringela; Erva-Mate; Avenca; Jaqueira; Cavalinha, entre outras.

Oxum - Jasmim; Erva -Cidreira; Colônia; Agoniada; Camomila; Lágrimas de Nossa Senhora; Erva Doce; Lírio Amarelo; Mamão; Boldo; Vitória-Régia;Gengibre;Melancia;Agrião; Melão; Coentro; Celidônia, entre outras.

Yansã - Pára-Raio; Dormideira; Erva Santa Bárbara; Cana do Brejo; Erva Prata; Gervão Roxo; Anil.; Violeta; Losna; Arruda; Orquídea; Mal-me-quer; Alfazema; Anil; Cipó Azogue; Alfazema de Caboclo, entre outras.

Ibeji - Amoreira; Anil; Alfazema; Abre-Caminhos; Parreira; Colônia; Erva-Cidreira; Pitangueira; Camomila; Erva Doce; Cajá; Morango; Capim Limão; Lírio; Benjoim; Tangerina; Fruta de Conde; Hortelão, entre outras.

Exú - Vassourinha; Fumo; Babosa; Tiririca; Bananeira; Pinhão Roxo; Vence-Demandas; Comigo-Ninguém-Pode; Jurubeba; Urtiga; Amendoeira; Bambu, entre outras.

SAUDAÇÕES_AOS_ORIXÁS_E_SEUS_SIGNIFICADOS

"OXALÁ
Epa Babá!: Epa(exclamação de surpresa, grande admiração pela honrosa presença); Babá (pai)

IEMANJÁ
Odô iá!: Odô (rio); fe (amada); iyàagba (senhora) – Amada Senhora do Rio (das águas) !

OGUN
Patakori Ogunhê!:(brado que representa o força de Ogun
Pàtàki (principal); ori (cabeça) – Muita honra em ter o mais importante dignitário do Ser Supremo em minha cabeça! Ou ainda Salve Ogun, Cabeça Coroada.

OXOSSE
Okê arô!: O rei que fala mais alto, o Grande Caçador.

XANGÔ
Kawô Kabiecile!: Ká (permita-nos); wô (olhar para); Ka biyê si (Sua Alteza Real); le (complemento de cumprimento a um chefe) – Permita-nos olhar para Vossa Alteza Real! Ou ainda, Venham admirar o Rei.

IANSÃ
Eparrei Oyá!: Salve a mãe dos nove espaços de orum.

OXUM
Ora iê iê ô !: Salve a Senhora da bondade; ou ainda Salve mãezinha benevolente.

NANÃ
Saluba Nanã!: Nos refugiaremos da morte com Nanã.

OBALUAYE
Atoto Obaluayê!: Silêncio para o grande Rei da Terra.

OSSAIN
Ewe Ewe ô ossanha!: Oh minhas folhas! Salve as folhas.

OXUMARÉ
Arroboboi Oxumaré!: Salve o senhor do arco-íris, ou ainda, Senhor dos ciclos.

IBEJI
Oni Ibeji!: Ele é dois.

OBÁ
Akirô Obá ye!: Rainha Guerreira ou Vamos festejar a Rainha.

EXU
Laroyê Exu, Mojubá: Meus respeitos ao Mensageiro.(para Pombogiras segue o mesmo)"

Porque eu sou Umbandista

Sim eu sou Umbandista, não tenho receio e nem vergonha de demonstrar que o branco é a cor da roupa que visto.
Sim eu sou umbandista porque todos os dias de minha vida ao me levantar me entrego ao senhor do meu destino e pergunto como posso ser útil ao meu semelhante, caso não tenha possibilidade de ajudar que ao menos não atrapalhe a quem cruzar este caminho.
Sim eu sou umbandista bato paô para Exu saúdo o meu protetor, ajoelho defronte a tronqueira e peço proteção, peço que afaste o mau de meu caminho e caso seja necessário traga alguns de meus desafetos para que possamos nos reconciliar enquanto ambos estamos no caminho em busca de compreensão e mudanças.
Sim eu sou Umbandista porque aprendi com os guias que todas as religiões tem o poder de conduzir o ser humano até a morada do pai, porém a cada um o caminho se mostra de forma diferente, e tenho por obrigação respeitar a escolha individual que cada ser humano escolheu.
Sim eu sou umbandista me ajoelho à frente e beijo a mão do preto velho, pois enxergo ali a manifestação sublime do perdão e a fé que Deus deposita em mim, pois se eles conseguiram superar anos de escravidão e chibatadas, como também não perdoar aqueles que não entendem a minha fé e amor me emociona o carinho e amor que demonstram por todos que buscam socorros durante os atendimentos.
Sim eu sou Umbandista, pois gostaria de bradar em alto e bom som como o grito dos caboclos que Tupã mora em mim também, porque Deus tem vários nomes, cada um o conhece de uma forma e nome, porém são apenas nomes que os diversos povos e religiões usaram para demonstrar que alguém guarda e vela por nós.
Sim eu sou umbandista, porque sei que jamais ando sozinho, sei que alguém caminha ao meu lado, não para fazer mal a um irmão, mas para proteger e dividir comigo o amor e paz de Oxalá, a beleza de Iemanjá, o sorriso e trejeitos menina de Oxum, a sabedoria de Nanã e Omulu, ou a firmeza e caráter de Xangô.
Sim eu sou Umbandista porque lagrimas teimam em cair de meus olhos todas as vezes que vejo um irmão sofrer, quando olho e percebo um espírito outrora perfeito sofrer por uma doença que não esta na carne e sim em espírito e hoje em dia corroem seu principio vital, sua força e acima de tudo a sua fé, fazendo-a definhar lentamente e a pessoa não percebe o quanto sofre por negar a si mesma e ao seu criador.
Sim eu sou umbandista porque escolhi ser uma pessoa melhor do que fui ontem, porque olho as pessoas como meus irmãos, porque sofro com quem sofre choro o choro de quem derruba lagrimas, mas sei que tudo inclusive a dor e as lagrimas são passageiras, como a água do rio que caminha vagarosamente para o mar.
Sim eu sou umbandista porque o orixá que habita o meu ser imortal mostra que mesmo eu não sendo compreendido por pessoas que não entende o porque de eu amar tanto o toque dos tambores, um dia entenderam que somos todos filhos do mesmo senhor.
Sim eu sou umbandista porque quando toca os tambores me entrego de corpo e alma para que meus companheiros espirituais desçam a terra, e através da minha mediunidade possam ajudar aqueles que ainda não compreendem que ser umbandista é amar e respeitar a vida acima de tudo.
Roberley Meirelles.

Que as Lagrimas derramadas sirva de aprendizado , que o Tapa no Rosto sirva de coragem , é que a palavra que humilha , seja de alerta.

Só se perde no Caminho da Escuridão aquele que nunca caminho pela luz.

Este corredor não é o fim , este corredor e apenas o começo , só e deixado a Matéria , o corpo. O espirito ira colher o que foi plantando em vida.

Maria Mulambo.

POR QUE TIRAMOS O CALÇADO AO ENTRARMOS NO TERREIRO???

O "rito de descalçamento" ou descalçar os pés ao aproximar-se de um lugar considerado santo tem registro em várias religiões ou filosofias iniciáticas.
A orientação de Pitágoras aos seus discípulos era expressa: que eles, ao realizarem as abluções (purificação por meio da água) e adorações no templo, o fizessem com os pés descalços para que o "pó mundano" não contaminasse o espaço sagrado, significando simbolicamente que as coisas mundanas não deviam ocupar a mente dos discípulos com preocupações. Os mulçumanos, ao executarem seus ritos devocionais, sempre deixam suas sandálias à porta das mesquitas.
Os druídas assim procediam, bem como os antigos incas dos altos andinos deixavam sempre seus sapatos à porta ao entrarem no magnífico templo consagrado à adoração ao Sol.
Tal hábito é, portanto um símbolo de reverência.
E na Umbanda??
Este ato litúrgico não deve ser compreendido como gesto de humilhação ou submissão, mas sim como um ato de reverência respeitosa e rogativa discreta que traz inúmeros benefícios ao indivíduo, se encarado com humildade sincera, auxiliando-o na saúde física e psicológica. Pisar descalço no terreiro DESCARREGA as energias negativas.
Tocar a testa no congá ou no chão absorve magnetismo positivo imantado nesses locais pela irradiação da aura das entidades espirituais que comparecem em auxílio aos filhos da Terra.

Muito cuidado com os vampiros!

Sim, eles existem! E às vezes estão bem ao nosso lado e não percebemos!
São vampiros todos os que sugam de nós algo que nos seja vital, como a alegria, a paciência, a saúde e o bem estar. Eles podem ser desencarnados (como aquele obsessor que, por nossas escolhas erradas, permitimos a aproximação) ou encarnados, como aquelas pessoas que só falam de si, se acham sempre com a razão, querem sempre nossa atenção, sem se preocupar com nosso bem-estar (como um vampiro da ficção, que suga o outro até a última gota).
Quando percebemos alguém assim, o melhor é nos afastarmos, pois nem sempre teremos condições de sair ilesos mais tarde.
Mas e se outras pessoas começarem a se afastar de vc? Aí, pare e reflita! Pode ser que vc as esteja vampirizando os outros sem perceber!

Belíssimo texto!!

A Vida é uma Dança... 

Quando uma porta se fecha, outra se abre; quando um caminho termina, outro começa... nada é estático no Universo, tudo se move sem parar e tudo se transforma sempre para melhor. Habitue-se a pensar desta forma: tudo que chega é bom, tudo que parte também.
É a dança da vida... Dance-a da forma como ela se apresentar, sem apego ou resistência. Não se apavore com as doenças... elas são despertadores, têm a missão de nos acordar.
De outra forma permaneceríamos distraídos com as seduções do mundo material, esquecidos do que viemos fazer neste planeta.
O universo nos mandou aqui para coisas mais importantes do que comer, dormir, pagar contas... Viemos para realizar o Divino em nós.
Toda inércia é um desserviço à obra divina.
Há um mundo a ser transformado, seu papel é contribuir para deixá-lo melhor do que você o encontrou.
Recursos para isso você tem, só falta a vontade de servir a Deus servindo aos homens.
Não diga que as pessoas são difíceis e que convivência entre seres humanos é impossível. Todos estão se esforçando para cumprir bem a missão que lhes foi confiada.
Se você já anda mais firme, tenha paciência com os seus companheiros de jornada. Embora os caminhos sejam diferentes, estamos todos seguindo na mesma direção, em busca da mesma luz.
E sempre que a impaciência ameaçar a sua boa vontade com o caminhar de um semelhante, faça o exercício da compaixão.
Ele vai ajudá-lo a perceber que na verdade ninguém está atrapalhando o seu caminho nem querendo lhe fazer nenhum mal, está apenas tentando ser feliz, assim como você.
Quando nos colocamos no lugar do outro, algo muito mágico acontece dentro de nós: o coração se abre, a generosidade se instala dentro dele e nasce a partir daí uma enorme compreensão acerca do propósito maior da existência, que é a prática do AMOR.
Quando olhamos uma pessoa com os olhos do coração, percebemos o parentesco de nossas almas. Somos uma só energia, juntos formamos um imenso tecido de luz...
Não existem as distâncias físicas. A Física Quântica já provou que é tudo uma ilusão. Estamos interligados por fios invisíveis que nos conectam ao Criador da vida. A minha tristeza contamina o bem-estar do meu vizinho, assim como a minha alegria entusiasma alguém do outro lado do mundo.
É impossível ferir alguém sem ser ferido também, lembre-se disso. O exercício diário da compaixão faz de nós seres humanos de primeira classe.

ANDRÉ LUIZ...

INCERTEZAS DOS MÉDIUNS

São inúmeras as incertezas que sempre pairam na cabeça de um médium de Umbanda.
Podemos citar algumas:
- Estou no terreiro certo?
- Pratico corretamente minha mediunidade?
- Posso fazer melhor?
- Estou na religião certa?
Podemos responder seguindo a ordem dos itens expostos:
.1º Não existe um terreiro que seja 100% correto, existe pessoas que sempre vão tentar fazer o melhor pela casa e pela religião. O médium tem que se sentir parte da corrente mediúnica, tem que ser assíduo em todos os trabalhos e quando há necessidade. O médium que nunca pode nada, dificilmente achará uma casa que atenderá suas necessidades, pois todas as casas tem os trabalhos corriqueiros e trabalhos extras também. O médium para se sentir na casa certa, tem que estar em sintonia vibratória com a casa e respeitar suas diretrizes.

2º Praticar a mediunidade corretamente é se entregar para que as entidades possam fazer uma boa comunicação, ouço médiuns dizendo:”hoje não estou bem! Não vou na gira.” Umbanda significa ser curador de si mesmo, significa ser sacerdote de si mesmo. Ao invés de se entregar a baixas vibrações, o médium deve se surpreender e vencer suas próprias dificuldades, indo a gira, a corrente mediúnica, poderá vibrar por você, ao manifestar a entidade que trabalha contigo, ela em primeiro lugar ajudará o próprio médium e se ela (entidade) não conseguir equilibrar o médium, ela mesma poderá pedir auxilio aos guias responsáveis pela casa para ajudar o seu médium, por tanto praticar a mediunidade corretamente não é dar “x” consultas e “y” passes, é se ajudar em primeiro lugar. Praticar corretamente sua mediunidade é deixar a vaidade de lado, ser mais um na corrente e não o único.
 
3º Sempre estamos em aprendizado, a evolução é contínua! Por tanto cabe a todos nós estarmos sempre atentos em nossas atitudes e em nosso modo de viver, uma boa pessoa com certeza será um bom médium e ser uma boa pessoa depende de nossa índole. Os guias responsáveis pelo médium sempre estão dispostos a ajudar o seu médium a evoluir. Mas será que o médium está pronto para ouvir as mensagens espirituais?

4º Estar na religião certa é encontrar um motivo real para toda semana se congregar com Deus e suas vibrações divinas… Estar na religião certa é entender que a religião deve provocar uma mudança de fórum íntimo no ser que vivencia a religião. A mudança é gradativa, mas ela existe!
Muitas outras incertezas pairam a mente de muitos médiuns e devem sempre ser resolvidas o mais o rápido possível, pois dúvidas atrapalham em seu desenvolvimento espiritual.
Procure seus dirigentes espirituais, eles sempre poderão resolver de forma rápida suas incertezas.
Autor : Paulo Ludogero

PERTO DE MORRER, ALEXANDRE, O GRANDE, FEZ 3 PEDIDOS AOS SEUS MINISTROS:

1) Que seu caixão fosse carregado pelos melhores médicos da época.

2) Que os tesouros que tinha, fossem espalhados pelo caminho até seu tumulo.

3) Que suas mãos ficassem fora do caixão e a vista de todos.

Os ministros surpresos perguntaram quais são os motivos?

Ele respondeu:

1) Eu quero que os melhores médicos carreguem meu caixão, para mostrar que eles não têm poder nenhum sobre a morte.
2) Quero que o chão seja coberto pelos meus tesouros, para que todos possam ver que os bens materiais aqui conquistados, aqui ficam.
3) Eu quero que minhas mãos fiquem para fora do caixão, de modo que as pessoas possam ver que viemos com as mãos vazias, e de mãos vazias voltamos.

“TEMPO” é o tesouro mais precioso que temos, nós podemos produzir mais dinheiro, mas não mais tempo …!

O melhor presente que você pode dar a alguém é o seu tempo! Dedique mais do seu tempo para Deus e família.

Os 7 mandamentos da Umbanda!

1.Não faças aos outros o que não queres que te façam a ti;

A pior coisa que existe é um médium que reclama de todos, mas não faz a sua parte dentro de um terreiro de Umbanda!

O verdadeiro Umbandista é aquele que vigia o que fala e principalmente se é coerente com que prega! Não adianta falar uma coisa e fazer outra!

2.Não cobices o que não te pertence;

Muitas pessoas que serão atendidas irão ganhar mais, crescer mais e o médium tem de compreender que ele é um instrumento de mudança e caridade!

Não devemos fazer caridade esperando algo material em troca!

Nossa missão é ajudar e fazer a caridade! Se por ventura formos merecedores iremos agradecer aquilo que vamos ou não receber!

3.Ajuda os necessitados sem fazer perguntas;

Não estamos na terreira para julgar! Estamos somente prontos para servir! Isso não quer dizer que depois disso não iremos cobrar uma reforma íntima! O assistido também tem sua responsabilidade!

4.Respeita todas as religiões, pois todas provêm de Deus;

Quem muito se preocupa com as outras religiões não está fazendo sua parte! Devemos respeitar as outras religiões, suas diferenças e suas normas!

Quem trabalha na caminhada, quem se envolve com a missão não tem tempo para ficar cuidando e criticando as outras religiões! Pelo contrário, devemos estimular que todo ser humano se encontre em alguma religião, pois todas provêm de Deus. O importante não é a religião que frequenta, mas sim, se esta envolvido e comprometido com a missão que nos foi dada!

5.Não critiques o que não compreendes;

O estudo deve ser permanente, para não falarmos aquilo que não conhecemos! Devemos sempre buscar orientações do plano espiritual quando temos dúvidas e sempre lembrar que é melhor fazer do que falar.

6.Cumpre a tua missão, mesmo que isso signifique sacrifício pessoal;

O médium deve saber que este dom vem junto com o sacrificio! Nada vem de graça! Tudo depende de muito trabalho, dedicação e fé!

Trabalhamos para evoluir e praticar a caridade, sem esperar nada em troca! Mas tenha a certeza, por experiência própria, que se fizer com amor e humildade certamente irá ser valorizado pelo plano espiritual.

Não que isso seja relacionado com algo material, mas pela satisfação de saber que contribuiu para que outros superassem suas dificuldades!

7.Afasta-te dos que praticam o mal e resiste à tentação.

Chega um momento que devemos caminhar com aqueles que querem ser ajudados, que querem fazer sua reforma íntima e não ficam escondidos em suas desculpas!

Cada um tem o livre arbítrio! Mas aqueles que não querem mudar, não querem evoluir não farão parte de sua vida! Pois os valores serão muito importantes!

Continuaremos orando por eles, mas não caminharemosmais ao mesmo lado, pois todo médium tem sua conduta e responsabilidade perante suas entidades e ser honesto, ser justo, etc não é um favor, é uma obrigação!

A DESOBSESSÃO NA UMBANDA

A desobsessão na Umbanda ocorre durante as consultas da sessão de caridade. Com a palavra mansa e calma do preto velho, com a austeridade direta do Caboclo, com a irreverência do Exu, vão os obsessores sendo doutrinados e encaminhados ao Astral. Muitas vezes basta um passe com galhinho de arruda e o enorme amor de uma vovó para que os ferrenhos inimigos do "lado de lá" se apaziguam e se deixam levar.
Quem tem olhos de ver e ouvidos de escutar podem observar o que acontece nas engiras.
Fonte : UMBANDA PÉ NO CHÃO

POR QUE BATEMOS A CABEÇA???

NA UMBANDA ainda há o costume de tocar a cabeça no solo em sinal de reverência. Este é um fato que tem múltiplos significados de altíssimo valor. Primeiramente, é um endereço vibratório para o plano metafísico, uma rememoração da origem e do destino da vida: a terra; é a lembrança de que os desejos vieram ao mundo antes da consciência (Ifá diz: os olhos vieram ao mundo antes da cabeça); por isso prestamos reverência e oferecemos nossa cabeça (nossa consciência) aos Espíritos Guias e aos Sagrados Orixás. Este meio pelo qual alcançaremos a redenção, no microcosmo do mediunismo de terreiro se fazendo um com os mentores, todos irradiados pelos Orixás se fazendo no macrocosmo um com o Pai.
Quem bate a cabeça está endereçando sua consciência a um plano superior em consonância com sua própria origem, oferecendo-se humildemente para que possa alcançar, ao menos nos breves momentos ritualísticos, a pureza do Espírito, se fazendo criança novamente.
Quem bate cabeça reverencia seus ancestrais e cuida para ter um destino fértil de coisas boas.

LIVRO ENCANTOS DE UMBANDA

A MAGIA DE UMBANDA e os QUATROS ELEMENTOS

A importância dos elementos e dos condensadores energéticos: ar, terra, fogo, água. Os elementos materiais não são indispensáveis e não devem se tornar bengala psicológica.
As vibrações dos orixás respondem à invocação pela força mental. Obviamente essa resposta varia de indivíduo para indivíduo. Experiências sacerdotais de vidas passadas utilizando essas energias fazem parte do inconsciente dos médiuns magistas da atualidade.
Temos de considerar que a aparelhagem fisiológica do médium, quando vibrada junto com os guias por meio da incorporação, fornece abundantes fluidos que serão movimentados para a caridade.
Por outro lado, sabemos que os elementos materiais são importantes condensadores energéticos. Na prática do terreiro, aprendemos que, em determinados atendimentos, se utilizássemos só a força mental, os trabalhos ficariam por demais prolongados e muito cansativos.
Outro fato que reforça essa opinião é que somos naturalmente desconcentrados, ainda mais depois de duas a três horas de extenuantes passes e consultas, em que nos defrontamos com as mais inimagináveis mazelas humanas.

Elencaremos a seguir alguns condensadores energéticos e sua utilização no terreiro:
• álcool/fogo: transmutação, assepsia e desintegração de trabalhos de feitiçaria que estão vibrando no Astral;
• ervas: maceradas liberam prana (axé vegetal) pelo sumo das plantas; queimadas (fumo, defumação) dispersam seus princípios químicos no ambiente astro-etéreo-físico;
• som: atração, concentração ou repulsão de certas energias;
• guias: imantação da vibração do orixá para proteção e descarga do médium;
• pontos riscados: campos de força magnéticos de atração, retenção e dispersão, usados junto com os pontos cantados;
• pólvora: deslocamento do éter (ar) para desintegração de campos de forças muito densos;
• oferendas: agradecimento e reposição de axé (na umbanda não fazemos oferendas para trocar);
• água: imantação de uma maneira geral; descarga fluídica; meio condutor de fluidos que se quer fixar.
Devemos usar os elementos materiais com parcimônia e sabedoria, pois quando bem utilizados são valiosas ferramentas de apoio liberadoras de energias para os trabalhos de caridade, preservando o corpo mediúnico de maiores desgastes.
Fonte: UMBANDA PÉ NO CHÃO

A BENZEDEIRA E A MELHOR ORAÇÃO

Um homem tinha várias ambições em sua vida. Queria conseguir muitas coisas, e desejava encontrar uma forma eficiente de abrir seus caminhos. Resolveu procurar uma benzedeira muita conhecida na região. Seu objetivo era descobrir a prece mais eficiente que poderia ser dirigida a Deus.

O homem deslocou-se até o lugar que a benzedeira fazia as suas rezas para ajudar as pessoas. Muitos a procuravam para resolver os mais diversos problemas, desde vida afetiva e profissional até doenças físicas e psíquicas. Existiam vários relatos de curas ministradas por ela. Era uma senhora muito simples, humilde e de muito bom coração, e procurava ajudar a todos que recorressem a ela.

Tão logo chegou ao local de atendimento, entrou numa fila grande e esperou ser atendido. Assim que sua vez chegou, explicou resumidamente a benzedeira a sua situação e pediu que ela lhe ensinasse a prece mais eficiente para se dar bem na vida, assim como para abrir seus caminhos. A benzedeira notou a grande ambição do rapaz e seu afã de encontrar rapidamente uma fórmula religiosa que chamasse a atenção do plano divino. O rapaz perguntou a benzedeira:

– Minha boa senhora, já li muitos livros de oração e me consultei com vários líderes religiosos, mas ainda não encontrei a forma correta de orar e suplicar a Deus, para que Ele me ouça. Por favor, me oriente:

A senhora humilde pensou por um instante e perguntou:

– Em sua vida, quantas vezes você agradeceu o que já tinha, ao invés de apenas pedir e suplicar pelo que você ainda não possuía?

O rapaz ficou surpreso com a pergunta, e resolveu responder a pergunta com toda a sinceridade:

– Nunca… Jamais, em toda a minha vida, eu agradeci a Deus o que tenho e o que sou. Todas as vezes que orei, eu apenas pedi.

A benzedeira olhou para o rapaz com ar de afeição e bondade e disse:

– Então essa é a oração que transmito a você, e uma das mais importantes: a sagrada oração do agradecimento. Toda vez que receber uma graça divina, agradeça a Deus pela dádiva recebida. E caso nada receba, agradeça de qualquer forma pela oportunidade de desenvolvimento a partir da ausência das coisas. Você tem dois braços, duas pernas, enxerga bem, tem um emprego, uma namorada, e sua saúde é boa. Há muitos motivos para agradecer a Deus. A maioria das pessoas só pensa em pedir, pedir e pedir, mas esquecem de valorizar as bençãos já recebidas. Quando uma pessoa dá valor ao que já tem, mesmo que seja pouco, e agradece a Deus, há satisfação, há alegria e há felicidade; uma felicidade natural, e não um gozo efêmero de uma conquista mundana. Portanto, use com fé a sagrada prece do agradecimento, e sua vida vai melhorar sensivelmente.

Autor: Hugo Lapa

O Luxo encanta mas lhe cega.

Muitos Se julgam melhores que os outros donos da verdade , querem estar acima do bem e do mal , acham que a Moeda lhe da o direito de pisar no outro , querem viver como Reis e Rainhas a todo custo , debocham da desgraça alheia , crescem jogando os outros no chão.  A esses Tipos de pessoas eu so digo uma Coisa O momento em que vocês chegarem do outro lado da vida iram ter a certeza que a moeda foi seu maior inimigo , que a moeda foi seu maior obsessor,  e que aqueles que você fez questão de pisar e humilhar foram enviados para tentar lhe ajudar , esclarecer sua mente e para sua evolução no momento da partida.

Já convivi com Reis E Rainhas mas quando deixaram a  vida de encarnados eram apenas escravos de seus desejos  , pessoas sem conhecimento , pessoa sem amor , pessoas sem luz.... Que quando vivas só tinha a moeda como referencia.

O Luxo encanta mas lhe cega.

Maria Navalha do cabaré .

ESTEJA ATENTO
Mensagem de D. Rosa Caveira

Não percamos tempo com discussões sobre coisas terrenas e mesquinharias. A espiritualidade aqui está para trabalhar e não para discutir coisas banais ou sobre quem é melhor. Devemos, sim, elevar nossos pensamentos ao alto e clamar por virtudes, tais como: amor, humildade, fé, compreensão. E pedir para estarmos sempre aptos para colocar em prática os ensinamentos que nos são passados, devemos expandir nossos conhecimentos, não só repassando, mas também aprendendo com nossos irmãos. Perante o altíssimo, somos todos iguais, alguns pensam ter uma missão mais pesada que outros, mas são iguais perante o criador.
Vamos procurar realizá-las sem que precisemos passar por cima de outros, pois agindo dessa maneira não estaremos cumprindo com nosso dever. Os defeitos que encontramos em nossos semelhantes podem ser eliminados ou diminuídos com nosso amor e compreensão, procurando mostrar um caminho melhor, sem arrogância e abuso de um “poder” que possamos vir julgar a ter. Devemos ter humildade para reconhecer que, assim como nosso irmão possui defeitos, nós também os possuímos, e, se queremos ser aceitos, também temos que aceitar, e unidos procurar melhorar em todas as formas. Como pensas em evoluir se diante de uma folha em branco com uma pequena pinta preta, se só enxergas a pinta preta?
HUMILDADE é a palavra de ordem, seja humilde para reconhecer suas falhas, e procure ver no seu irmão, em primeiro lugar, suas virtudes. Ninguém é o dono da verdade absoluta, cada qual tem a sua verdade, ninguém pode lhe garantir que a verdade do outro seja menos verdadeira que a sua! Procure colher sempre o que há de bom por onde andar, sobre o que ouvir e sobre o que seus olhos enxergam. Estamos num eterno aprendizado, vocês desse lado e nós do outro, também somos passíveis de erros, exatamente por isso estamos em evolução, esta que depende de vocês, nossos aparelhos de trabalho. Então precisamos que estejam equilibrados para que possamos compartilhar o que aprendemos e para que possamos aprender com vocês, pois tudo é uma troca, e é nessa troca que crescemos, na prática do amor, da caridade, na prática da Umbanda no seu dia-a-dia, não só dentro do seu templo, devemos sempre expandir tudo que há de bom.
Não passei anos e anos no vale das sombras para que, após meu resgate, fosse obrigada a presenciar as barbaridades que tenho visto, estou aqui em prol da minha evolução, da de meu aparelho e de todos que porventura passem em nosso caminhar. Me nego a trabalhar em um local onde não exista união, compreensão, amor, fé e alegria, usando aqui as palavras de um amigo querido: “onde houver fé, confiança e alegria, lá estarei, trabalhando com amor, ajudando, resgatando, sofrendo junto, porque também sou possuidora de sentimento como vós”. Estarei sempre ao lado de quem busca o crescimento, ajudando, amparando, protegendo e amando ao meu modo, meio brusco às vezes, muito verdadeiro sempre, pois estou aqui para falar a verdade, mesmo que, às vezes, ela doa. Mas é melhor ouvir uma verdade amiga, do que uma mentira que nos agrade de um falso amigo. Saibam que sempre poderão contar comigo trazendo suas dores, angústias e suas alegrias, porque não! Não terei a solução para todos os seus problemas, não sou dona da verdade absoluta e nem de todo o conhecimento, posso aconselhar no que me compete e caberá a vós o destino que dará aos conselhos que receber e ao caminho que irá trilhar. Você é o responsável pela sua passagem terrena, faça bom uso dela e depois não queira culpar a terceiros pelo que não deu certo, temos o livre arbítrio. Hoje não vou falar mais nada, ainda tenho muito a dizer e quem tiver ouvidos que ouça.

ESTE TEXTO TAMBÉM SE ENCAIXA AOS MÉDIUNS UMBANDISTAS

OS MÉDIUNS DE INCORPORAÇÃO

Grande humildade se exige dos médiuns em geral, mas aqueles que nasceram com a tarefa de serem médiuns de incorporação têm de aperfeiçoar-se mais ainda nessa virtude, pois devem “ceder”, em parte, o próprio corpo físico nos momentos de acolherem os espíritos sofredores.

Há muitos médiuns que, por um excesso de pudor, ou seja, um disfarçado orgulho, se recusam a permitir a aproximação de entidades em alto grau de necessidade, como se seu corpo fosse algo especial que não possa servir de receptáculo provisório para alguém que precisa do contato com a matéria, recebendo a energia vital de um encarnado, para poder ficar acessível à ajuda espiritual das vibrações de amor dos encarnados e da energia espiritual dos orientadores e socorristas do mundo espiritual.

Quando um espírito se encontra em elevado grau de desequilíbrio no mundo espiritual, somente incorporando em um médium fica em condições de ser realmente assistido, ou, pelo menos, melhoram suas condições para essa assistência. Por isso é necessário que haja médiuns de boa vontade, realmente humildes diante da espiritualidade, que confiem nela e em Deus, doando seu corpo, por minutos, aos espíritos necessitados, que nenhum prejuízo lhe causará, mas, ao contrário, se transformarão em futuros amigos e sua gratidão os beneficiará para sempre.

A preparação desses médiuns deve ser a nível teórico, através das reuniões de estudo, sobretudo da Codificação de Kardec, bem como, e, sobretudo, moral, adotando um estilo de vida dedicado ao Bem.

Não adianta o médium viver de forma contrária ao Bem e tentar sintonizar com os orientadores espirituais nos horários de reuniões, porque a sintonia não ocorrerá de forma satisfatória. Lidamos com o pensamento, que é uma forma de energia poderosa, em que não há como mostrar uma realidade que não é a verdadeira, ou seja, se nossos pensamentos são voltados para o Bem eles aparecerão claros, luminosos, calmantes, acolhedores e vice-versa.

O estilo de vida do médium que ele traz da sua vida privada e pública é exatamente aquele que ele irá retratar durante as reuniões mediúnicas. Se ele não tiver amor aos semelhantes fora do centro, não será nos horários das reuniões que conseguirá acolher com amor os espíritos necessitados e beneficiá-los a contento, nem os orientadores espirituais conseguirão improvisar uma luz que ele não irradia de si.

É importante sempre repetir essas noções básicas, mas essenciais para o bom resultado das reuniões mediúnicas.

Os médiuns de incorporação podem ficar seguros da assistência espiritual nos grupos bem sintonizados com os orientadores espirituais e podem dar o máximo de si em favor dos espíritos sofredores, que, ao contrário do que alguns pensam, sua vida pessoal melhorará em termos de paz interior e felicidade, apesar das naturais provações da vida terrena, necessárias ao progresso intelectual e moral.

Os problemas que cada médium tem de enfrentar na encarnação são necessários ao seu desenvolvimento como espírito eterno e, muitas vezes, são verdadeiras “couraças espirituais” para não incidirem em erros graves, o que aconteceria se tivessem uma vida de facilidades.

Assim é que um sofrem as limitações da pobreza, outros a convivência com parentes incompreensivos e rudes, outros com as mazelas orgânicas e assim por diante. As facilidades são, geralmente, uma porta aberta para a ociosidade, os vícios e os desvios de conduta, além de induzirem insensivelmente à frieza moral, ao descaso para com os sofrimentos alheios.

Sintam-se os médiuns, portanto, felizes por terem de conviver com uma série de “freios", representados por problemas do dia a dia, pois, assim, sensibilizam o próprio coração para a caridade e ficam longe das possibilidades de se desviarem do caminho do Bem. Que Jesus os abençoe e lhes dê muita firmeza no Bem e desejo sincero de servir dentro e fora do centro espírita onde vão contribuir para a cura moral dos seus irmãos e irmãs desencarnados!

Fonte - Lições de Vida dos Espíritos Sofredores (psicografia Luiz Gui

O QUE É UM CONGÁ?

-  fundamentos e funções.

É o altar ritualístico, onde ficam os símbolos, elementos de irradiação, imagens etc. É o ponto de maior atração e irradiação do terreiro. Pela sua importância, vamos elucidar sobre os fundamentos e as funções de um congá.
O congá é o mais potente aglutinador de forças dentro do terreiro: é atrator, condensador, escoador, expansor, transforma- dor e alimentador dos mais diferentes tipos de energia e magnetismo. Existe um processo de constante renovação de axé que  emana do congá, como núcleo centralizador de todo o trabalho na Umbanda. Cada vez que um consulente chega à sua frente e vibra em fé, amor, gratidão e confiança, renovam-se naturalmente os planos espiritual e físico, numa junção que sustenta toda a consagração dos Orixás na Terra, na área física do templo.

Vamos descrever as funções do congá.

Atrator

Atrai os pensamentos que estão à sua volta num amplo magnetismo de recepção das ondas mentais emitidas. Quanto mais as imagens e os elementos dispostos no altar forem harmoniosos com o Orixá regente do terreiro, mais é intensa essa atração. Congá com excessos de objetos dispersa suas forças.

Condensador

Condensa as ondas mentais que se “amontoam” ao seu redor, decorrentes da emanação psíquica dos presentes: palestras, adoração, consultas etc.

Escoador

Se o consulente ainda tiver formas-pensamentos negativas, ao chegar na frente do congá, elas serão descarregadas para a Terra, passando por ele (o congá) em potente influxo, como se fosse um para-raios.

Expansor

Expande as ondas mentais positivas dos presentes; associadas aos pensamentos dos guias que as potencializam, são devolvidas para toda a assistência num processo de fluxo e refluxo constante.                                                                                                            

Transformador:

Funciona como uma verdadeira usina de reciclagem  de lixo astral, devolvendo-o para a terra;

Alimentador:

É o sustentador vibratório de todo o trabalho mediúnico, pois, junto dele, fixam-se no Astral os mentores dos trabalhos que não incorporam. 

Todo  o  trabalho na  Umbanda  gira em  torno  do  congá. A manutenção da disciplina, do silêncio, do respeito, da hierarquia, do combate à fofoca e aos melindres deve ser uma constante dos zeladores (dirigentes). Nada adianta um congá todo enfeitado, com excelentes materiais, se a harmonia do corpo mediúnico estiver destroçada; é como tocar um violão com as cordas arrebentadas.

Caridade sem disciplina é perda de tempo. Por isso, para a manutenção da força e do axé de um congá, devemos sempre ter em mente que ninguém é tão forte como todos juntos.

- do livro UMBANDA PÉ NO CHÃO
http://livrariadotriangulo.com.br/